Театр Польской Классики – лаборатория памяти, идентичности и свободы
Jarosław GAJEWSKI
Мы представили наши постановки на более чем 80 сценах по всей Польше. Нами руководила идея тура, сопровождавшего театр «Редута» Юлиуша Остервы, демонстрируя величайшую литературу в ее сценическом воплощении зрителям по всей стране. Во время наших путешествий мы встречали зрителей, которые глубоко интересовались нашей работой.
.Одной из важнейших идей, сопровождавших создание Театра Польской Классики, было мнение о том, что классика – это нечто большее, чем современность. Она – носитель памяти и идентичности, и одновременно проверенный инструмент осмотра современности. Классика позволяет нам смотреть на наш современный мир с расстояния, в то же время проникая в его невидимые уголки. Словно телескоп и микроскоп одновременно. Обращаясь к классике, мы обнаруживаем, что она является частью нашего современного мира. Без нее, без точек отсчета, без возможности сравнения, современность была бы для нас смертельным хаосом.
Классика объединяет. Однако слово «классика», хотя и широко известное, характеризуется достаточной расплывчатостью, чтобы усложнить точный ответ на вопрос, чем она на самом деле есть.
В 1970-х годах в своем тексте „Что такое классицизм в театре?” Ярослав Марек Римкевич писал об «архетипных фигурах в архетипных ситуациях», позволяющих театру воплощать «вечную комедию человечества».
«Признание» как критерий «классицизма», как недавно предложил профессор Яцек Копцинский в ежемесячнике «Театр», может показаться достаточным, если не подвергать сомнению общую культурную память.
Однако возможно, что наступает, или даже уже наступило время, когда польские классики будут подвергнуты сомнению — у них заберут «признание», они столкнутся с «отказом в признании» и «отторжением».
Если бы этот акт был частью дискурса о том, что есть, а что не является польской классикой, то есть если бы этот акт был спором о каноне нашей культуры, мы, безусловно, должны это отметить. Такой спор сам по себе стал бы исследованием нашей памяти и идентичности — он означал бы жизнеспособность нашей культуры. Однако, если может произойти (если это уже не происходит), произвольное отвержение культурных достижений нашей истории, мотивированное идеологически и политически, вне любой аксиологической дискуссии, возникает вопрос, переживаем ли мы значительную, прогрессивную переоценку, или просто варварство.
Классическое искусство объединяет отдельные элементы памяти в дом нашей идентичности. Оно связывает прошлое с нынешним. Оно связывает поколение в опыте и понимании человечества. Оно создает простор для понимания, сообщества знаков, образов, чувств и мыслей. Оно укрепляет культурные общины и открывает их для диалога со всем духовным наследием человечества.
Этот контекст придает существованию Театра Польской Классики статус миссии. Он имеет метафизическое измерение. Это не случайно. Театр, вне религиозных учреждений, является древнейшим и проверенным методом укрепления общности духа и культурной памяти тысячелетий.
Это одна из причин, почему в начале восстановления независимости Польши идея поддержки классики сильно присутствовала в кругах ZASP (Ассоциация Польских Художников Сцены – прим.переводчика). Классика должна была воссоединить сообщество, поделённое разделениями. Сегодня также есть необходимость развивать чувствительность зрителей к языку и содержанию классики. Приобщение к ней само по себе является формой развития и одной из самых крепких связей сообщества. Учитывая постоянно растущую коммерциализацию культуры и мучительное сведение ее восприятия и художественных начинаний к развлечению, разрыв в усвоении и, прежде всего, связанное с этим присутствие польской классической драматургии на польских сценах кажется огромным. Реже всего исполняются старые польские и романтические тексты. Даже сегодня их трудно поставить на сцену как из-за сложного языка, так и из-за ограниченного понимания исторического и социального контекстов. Другими словами, за неимением художественного мастерства. Однако эти формы, глубину содержания, привлекательность, силу обращения к современным чувствам и другие ценности можно оценить, лишь попытавшись реализовать их на сцене. Учитывая это, в годовщину основания Польского Театра Классики, 27 марта 2024 года, мы исполнили «Князя Марка Юлиуша Словацкого» на концертной сцене Музея Истории Польши. К Международному дню родного языка, 21 февраля 2026, мы планируем премьеру «Прометидиона» Норвида.
.Мы представили наши постановки на более чем 80 сценах по всей Польше. Нами руководила идея тура, сопровождавшего театр «Редута» Юлиуша Остервы, демонстрируя величайшую литературу в ее сценическом воплощении зрителям по всей стране. Во время наших путешествий мы встречали зрителей, которые глубоко интересовались нашей работой. Кроме того, он поддерживает „культуру выхода в свет”, „культуру непосредственного контакта с другими”. Театр является проверенной веками формой этого опыта. Театр Польской Классики возник из осознания социальной значимости такого совместного опыта с искусством. Он существует для того, чтобы реализовать это на практике.
