Dzień Wszystkich Świętych w Hiszpanii
W dniu 1 listopada w całej Hiszpanii obchodzi się Dzień Wszystkich Świętych, jednak w różnych regionach świętowanie wygląda inaczej. W Katalonii ma miejsce Castanyada, a w Galicji – stare celtyckie święto Samhain. Popularne jest również Halloween.
Dzień Wszystkich Świętych w Hiszpanii
.Dia de Todos los Santos, czyli Dzień Wszystkich Świętych, to święto państwowe w Hiszpanii, kiedy rodziny udają się na cmentarze, wspominając bliskich zmarłych. W 2025 roku przypada ono 1 listopada, a dni świąteczne przypadające w weekend nie są w Hiszpanii przenoszone na inny termin. W niektórych regionach 3 listopada będzie jednak dniem bez zajęć szkolnych.
W różnych regionach Hiszpanii koniec października i początek listopada świętuje się jednak nieco odmiennie. W Katalonii przełom miesięcy upływa pod znakiem pieczonych kasztanów, które są głównym elementem castanyady, nazywanej też festiwalem kasztanów. Prócz nich mieszkańcy regionu pieczą również bataty, jedzą panellets – kulki z masy marcepanowej i piją słodkie wino. Podobny, kasztanowy charakter ma świętowanie w Galicji, Asturii czy Leonie. Ponadto w Galicji obchodzi się święto o celtyckich korzeniach – Samhain, co oznacza „koniec lata”. Wyznacza ono zakończenie żniw i powitania zimy, kiedy – według wierzeń – zanika granica miedzy światem żywych i umarłych.
Samhain i Halloween w Hiszpanii
.Na Samhain mieszkańcy Galicji przygotowują wydrążone i oświetlane świeczkami dynie, organizują pochody przebierańców i rozpalają ogniska, który ma chronić przed złymi duchami. W Kadyksie na południu kraju pod koniec października organizowany jest festyn ludowy Tosantos. W jego trakcie na straganach tworzone są satyryczne scenki z użyciem produktów, a kukły i ludzie w maskach zwierząt, np. ryb czy świń, parodiują lokalnych polityków.
W wielu miejscowościach Hiszpanii w Dzień Wszystkich Świętych i Zaduszki bije się w dzwony ku czci zmarłych. W Mogente w prowincji Walencja na wschodzie kraju przed prawie dwoma dekadami przywrócono tradycję ręcznego bicia w dzwony na początku listopada, aby przypomnieć o modlitwie za zmarłych. W całym kraju 31 października obchodzone jest popularne Halloween, które dobrze przyjęło się na Półwyspie Iberyjskim.
– Oczywiście, że w Hiszpanii świętujemy Halloween – powiedział Ivan, pochodzący z Burgos w północnej Hiszpanii. – W mojej szkole co roku przebieraliśmy się i robiliśmy specjalne dekoracje z tej okazji – dodał. W dniu 31 października na madryckich ulicach często można było zobaczyć poprzebierane za strachy dzieci, które były odprowadzane przez rodziców na lokalne zabawy. W kawiarniach w centrum Madrytu personel obsługiwał klientów w upiornych maskach, a w witrynach sklepów straszyły sztuczne pająki.
Śmierć i święci
.Śmierć w dzisiejszych czasach może być postrzegana jako wielki negat sensu albo dowód na absurd narodzin. Inni, na pewno liczniejsi, będą po prostu za wszelką cenę ignorować jej istnienie. Niezależnie od tego, jakiego wyboru dokonamy, stanięcie w prawdzie wobec własnego życia wymaga także, a może nawet przede wszystkim odniesienia się do faktu własnej śmiertelności i ograniczoności – pisze prof. Piotr CZAUDERNA w opublikowanym na łamach „Wszystko co Najważniejsze tekście „Śmierć i święci„.
„Żyjemy w epoce, w której prawda nie jest lubiana i nie jest poszukiwana. Prawda jest zastępowana przez pożytek i interes, wolę mocy. Niechęć do prawdy jest wynikiem nie tylko nihilizmu lub sceptycyzmu, ale także jej zamiany na jakąś wiarę i nauki dogmatyczne, w imię których dopuszcza się fałsz, uważany nie za zło, ale za dobro”. Powyższe zdanie pochodzi z ostatniego dzieła rosyjskiego filozofa, Mikołaja Bierdiajewa, Królestwo Ducha i królestwo cezara, opublikowanego już po jego śmierci, która miała miejsce w roku 1948.
Współczesne powszechne zamieszanie wokół prawdy jest w pewnym sensie zjawiskiem nowym mimo różnego rozumienia i definiowania pojęcia prawdy w dorobku filozofii przez wieki. Ma też ono absolutnie podstawowe znaczenie dla powstania wielkiego chaosu, w jakim obecnie znajduje się nie tylko nasz świat, ale i sama myśl ludzka. Jedynym sposobem jego przezwyciężenia wydaje się zrozumienie nierozerwalnego związku prawdy z istnieniem Logosu albo inaczej mówiąc, wielkiego Sensu świata i ludzkiej w nim egzystencji.
.Sens ten każdy powinien odnaleźć wbrew zjawisku ludzkiej śmierci albo może lepiej – w bezpośrednim odniesieniu się do niego. Śmierć bowiem w dzisiejszych czasach może być postrzegana jako wielki negat sensu albo dowód na absurd narodzin. Inni, na pewno liczniejsi, będą po prostu za wszelką cenę ignorować jej istnienie. Niezależnie od tego, jakiego wyboru dokonamy, stanięcie w prawdzie wobec własnego życia wymaga także, a może nawet przede wszystkim odniesienia się do faktu własnej śmiertelności i ograniczoności.
LINK DO TEKSTU: https://wszystkoconajwazniejsze.pl/prof-piotr-czauderna-smierc-i-swieci/
PAP/Marcin Furdyna/MJ
