 Kryzys mediów publicznych może zagrozić ich istnieniu, a stronniczość polityczna i rosnąca popularność internetu podważają ich dotychczasową pozycję. Tymczasem wielu ludzi uznaje osłabienie tych instytucji za korzystne dla demokracji albo za nieuchronny skutek rozwoju technologii komunikacyjnych.  Powiedzmy to jasno i dobitnie: nie ma żadnego logicznego związku pomiędzy ewentualnymi rządowymi dopłatami do cen paliw a domiarem nałożonym na nafciarzy. To tylko upozorowane przez Tuska i jego propagandzistów całkowicie arbitralne powiązanie dochodów budżetowych z tego tytułu z wydatkami na dopłaty do paliw.  To jeszcze nie koniec. Papieska pielgrzymka odsłoniła Francję, która nie mieści się w wygodnych schematach, i Kościół, żywy w kraju głęboko zsekularyzowanym, młodych, odnajdujących w wierze nadzieję, a nawet społeczeństwo zdolne choć na chwilę odzyskać spokój mimo ciągłych konfliktów i polaryzacji. Leon XIV przypomniał przy tym, że publiczna obecność chrześcijaństwa zobowiązuje do czegoś więcej niż obrony własnej tożsamości.  Europa potrzebuje pamięci o swoich korzeniach, dialogu i cierpliwej pracy na rzecz pokoju – mówił papież Leon XIV w Metzu, przywołując dziedzictwo Roberta Schumana. W przemówieniu wskazał na rolę chrześcijaństwa w kształtowaniu europejskiej cywilizacji, a zarazem podkreślił potrzebę otwartości na innych oraz poszanowania prawa międzynarodowego. Zwracając się do młodych, wezwał ich do budowania wspólnot i wzięcia odpowiedzialności za przyszłość kontynentu.  Europa wyrosła z wielu tradycji, lecz jej jedność została zbudowana dzięki pojednaniu narodów, które wcześniej prowadziły ze sobą wojny. Przemawiając w Metzu w obecności papieża Leona XIV, Emmanuel MACRON przywołał dziedzictwo Roberta Schumana i mówił o obowiązkach Europy wobec Ukrainy, o obronie demokracji oraz o technologii, która powinna służyć człowiekowi.  Możliwe, że niemal niezauważenie z powodu ogólnego zachwytu tłumami na ulicach francuskiej stolicy Leon XIV dotknął w Paryżu jednej z najczulszych zasad francuskiej republiki. Zrobił to spokojnie, z dyplomatycznym wyczuciem, przypominając, że laickość powinna chronić wolność również tych, którzy wierzą.  Narastająca od czterech dekad degradacja władzy publicznej wymaga powrotu do systemu opartego na większej wolności i odpowiedzialności. Jednym ze sposobów na to mogłoby być przekazanie większych kompetencji we wdrażaniu prawa (prawo pozostawałoby z definicji ogólnokrajowe, Francja nie jest bowiem i nie powinna stać się państwem federalnym) jednostkom samorządu lokalnego.
Najnowszy, 77., numer „Wszystko co Najważniejsze” jest już dostępny w EMPIK-ach, Księgarni Polskiej w Paryżu oraz wysyłkowo i w prenumeracie – w Sklepie Idei  Najnowsze wydanie „Wszystko co Najważniejsze” rozpoczynamy od pytania o sztuczną inteligencję, lecz w gruncie rzeczy niemal wszystkie publikowane teksty dotyczą jednego problemu: jak zachować ludzką sprawczość w świecie przyspieszających zmian? Redaktor naczelny prof. Michał KLEIBER w édito wskazuje kilka głównych osi wydania: rozwój AI i niedostateczne przygotowanie społeczeństw na jego konsekwencje, słabość europejskiej polityki, kryzys demokracji i praworządności, relacje polsko-ukraińskie, migrację, edukację, naukę i kulturę. Zwraca również uwagę na przemiany szkolnictwa wyższego oraz problem przekazywania dziedzictwa kulturowego w epoce mediów społecznościowych i sztucznej inteligencji.  Wewnętrzny podział w Niemczech jest silny i narasta. O Saksonii pisze się tam jak – nie przymierzając – w Polsce o Podkarpaciu. Nawet gorzej, bo to nie tylko prowincjusze, ale i naziści. Do tego zupełnie nową sytuację tworzy marsz lewicy po władzę.  Bank Rosji ustabilizował rubla po inwazji na Ukrainę i pomógł państwu utrzymać zdolność finansowania wojny, choć zachodnie sankcje zamroziły znaczną część jego rezerw. Elwira Nabiullina dowiodła sprawności w zarządzaniu kryzysem, lecz jej decyzje nie mogły przywrócić zaufania, od którego zależy przyszłość rosyjskiej gospodarki. Wysokie stopy procentowe, uprzywilejowanie przemysłu zbrojeniowego i rosnący deficyt pokazują, kto płaci za tę stabilizację.  Sprawa dwojga dzieci z warszawskiej Białołęki zaczęła się od sceny na ulicy, a zakończyła ich umieszczeniem w placówce i sądowym nakazem powrotu do rodziców. Maciej ŚWIRSKI pyta, jak działa państwo, gdy decyzja o użyciu przymusu wyprzedza ustalenie faktów, a urząd powołany do ochrony może stać się źródłem krzywdy. Zestawiając polski przypadek z doświadczeniami innych państw Europy, opisuje decyzjonizm i szuka reguł, które pozwoliłyby ochronie odzyskać jej pierwotny sens.  Jakie wystawy zobaczyć w październiku w Paryżu? W Musée d’Orsay rozpocznie się wystawa twórczości Mary Cassatt, w Luwrze prezentowane będzie malarstwo Francisca de Zurbarána, a w Fondation Louis Vuitton po raz pierwszy od stu lat zgromadzone zostaną dzieła z dawnej kolekcji Gustave’a Fayeta.  Psychologia sztuki od dawna podważa wyobrażenie oka jako niewinnego rejestratora rzeczywistości. Patrzenie jest pracą umysłu: uwaga wybiera, pamięć podpowiada, wiedza porządkuje, a emocje nie zawsze czekają, aż skończymy interpretować. |