Побеждай зло добром - О польском национальном герое - духовном опекуне движения Солидарности
Andrzej DUDA
Сорок лет тому назад моя Родина, Польша, как часть Восточного блока, находилась под властью коммунистической диктатуры. В октябре 1984 года государственное телевидение сообщило о похищении харизматичного проповедника – отца Ежи Попелюшко – и о том, что к делу причастны «произвольные» офицеры службы безопасности, политической полиции красного режима. Вскоре обнаружили тело священника. Эксперты не сомневались: это было убийство, которому предшествовали пыткы.
.Эта новость повергла в шок польское общество. Более 600 тысяч человек прощались с убитым священником в Варшаве, включая делегации работников с рабочих мест всей страны.
Кем был 37-летний священник Варшавской архиепархии, смерть которого так глубоко растрогала миллионы поляков? Почему он был объявлен благословенным в Католической Церкви в 2010 году?
Чтобы понять это, нам нужно вернуться во время Второй мировой войны. 1 сентября 1939 года немецкий Третий Рейх совершил вооруженное нападение на территорию Республики Польша. Тогда, согласно пакту Молотова-Риббентропа, заключенному 23 августа того же года, советские войска 17 сентября напали на Польшу, заняв широкую полосу наших восточных земель. Речь Посполитая как государство упала, но вскоре после этого созданное Польское Подпольное Государство оказывало постоянное сопротивление захватчикам – в тесном сотрудничестве с союзниками. В период с ноября 1943 по август 1945 на Тегеранской, Ялтинской и Потсдамской конференциях лидеры Соединенных Штатов Америки, Великобритании и Советского Союза согласовали принципы нового порядка в Европе. Решили и судьбу Польши – страны, тысячу лет сотворившей западную культуру; страны, которая первой сопротивлялась вооруженному вторжению Третьего рейха и не только никогда не сотрудничала с нацистской Германией, но и поддерживала войска союзников тысячами своих солдат на всех фронтах борьбы с нацистами.
К сожалению, по договоренностям Великой Тройки моя Родина, хоть и была формально освобождена, фактически осталась под властью советов. После трагедии преступной германской оккупации конец Второй мировой войны принес полякам не свободу и развитие, а коммунистическое порабощение, постоянные гарнизоны Красной армии и колониальное подчинение империи со столицей в Москве.
Коммунистическое правление, основанное на зависимости от советов, и его тоталитарная идеология были противоположными самым дорогим для поляков идеалам и стремлениям, таким как суверенное государство, уважение к христианской традиции и религиозной свободе, экономика, основанная на частной собственности и социальной солидарности, а также стремление наверстать задержки, вызванные разрушением страны из-за двух мировых войн. К сожалению, опасения польских патриотов подтвердились. Последствия введения коммунизма в Польше были подобны тем, что происходили в других местах мира: политическая и экономическая эксплуатация со стороны СССР, неэффективная экономика, повсеместное обнищание и чрезмерный труд, привилегии неработающей «красной аристократии», системное пренебрежение правами человека и аутентичной национальной культурой, строгая цензура и государственная полиция, показательные суды, кровавое усмирение рабочих протестов, убийства и другие преступления безнаказанного аппарата репрессий.
Общественная жизнь в Польше, где правили коммунисты, была отравлена явлениями, пророчески описанными Джорджем Оруэлом в его романе «1984». Среди них, например, новоязычность и двоемыслие, а также публичные проявления ненависти к людям, которых власть клеймила как «врагов народа». Чтобы считаться таким врагом, не обязательно было призывать к свержению режима и прямо критиковать его ошибки и зло. Достаточно было говорить об очевидных фактах и использовать – согласно их первоначальному значению – такие понятия, как свобода, справедливость, достоинство человека и работника, солидарность. Достаточно было говорить о зле, каковыми являются тирания страха и оппортунизма; об истине как ценности не только в индивидуальной жизни, но и в жизни коллектива; о христианском видении общества и любви к родине. Достаточно было сохранять спокойствие перед давлением и преследованиями, публично молиться за преследуемых и заключенных оппозиционеров, духовно и морально поддерживать внутренне свободных людей.
Именно в таких реалиях жизнь Ежи Попелюшко исполнял свое священническое служение. Он был капелланом общенационального движения «Солидарность», основанного на волне массовых стачек 1980 года, вскоре запрещенного и продолжающего подпольную деятельность. Отец Ежи стал для поляков подлинным авторитетом и бдителем совести, героем, воплощающим стремление народа к свободе. На его знаменитые мессы за родину приходили толпы. Его пылкие, возвышенные проповеди разошлись по стране в виде магнитофонных записей и подпольных публикаций. Его пастырское служение среди трудящихся и демократической оппозиции приобрело ему репутацию духовного руководителя и опекуна, полностью преданного своему призванию.
В ответ коммунистический режим развернул кампанию клеветы, провокаций и издевательств над отцом Попелюшко. Режим прибегал к запугиваниям и физическим нападениям. А когда это не сработало, отважного священника похитили, пытали и наконец жестоко убили трое офицеров специальной ячейки Службы безопасности, которая занималась борьбой с Католической Церковью в Польше. Обстоятельства преступления до сих пор не установлены до конца, а ход следствия и суда вызывает сомнения. Злоумышленники были уволены задолго до того, как истек срок их длительного заключения.
С первых дней после смерти отца Ежи Золушка в Польше относились к нему как к мученику – то есть как к человеку, чья позиция свидетельствует о его героической верности Евангелию. Папа Бенедикт XVI постановил, что капеллан «Солидарности» погиб за веру, за христианские идеалы правды и любви к ближнему. За то, что рисковал жизнью, чтобы принести религиозную силу тем, кто был угнетенным – как людям и как христианам.
Однако важнейшим, универсальным и актуальным посланием отца Ежи были слова св. Апостола Павла из Письма к Римлянам: «Побеждай зло добром». Священник всегда призывал людей не отвечать подлостью и насилием на зло, насилие и бесчеловечное обращение. Он предупреждал, что ответ злом на зло в конце концов заставит нас спросить себя, что мы действительно получили, поскольку, победив, мы стали похожи на наших преследователей.
Он сам избрал путь жертвенности и преданности до конца за верность своим ценностям.
.Убежден, что жизнь и деятельность отца Ежи Попелюшко, его посмертная победа над коммунистической системой лжи и угнетения и призыв «побеждай зло добром» должны стать предметом размышлений для всех, кто хочет сделать современный мир лучше. Фигура отца Ежи несет мировые послания надежды и смысл настойчивого стремления к миру и справедливости.
