Kim jest bp Krzysztof Dukielski, nowy biskup w Radomiu

Dotychczasowy proboszcz parafii św. Jana Chrzciciela w Magnuszewie ks. Krzysztof Dukielski został mianowany biskupem pomocniczym diecezji radomskiej – poinformowała Nuncjatura Apostolska w Polsce.

Młodość bp Krzysztofa Dukielskiego

.Krzysztof Dukielski urodził się w 1978 roku w Radomiu. Po maturze wstąpił do Wyższego Seminarium Duchownego w Radomiu, gdzie ukończył studia teologiczno-filozoficzne. Święcenia kapłańskie przyjął 31 maja 2003 roku z rąk bp. Zygmunta Zimowskiego.

W latach 2004-2008 studiował na Papieskim Wydziale Teologicznym Marianum w Rzymie. W tym samym czasie Krzysztof Dukielski pracował we włoskiej parafii w Carsoli w diecezji Avezzano (2006-2008), a następnie w tej samej diecezji sprawował funkcję administratora parafii w Poggio Cinolfo (2009-2013).

Życie duchowne bp Krzysztofa Dukielskiego

.W 2008 roku podjął studia z zakresu bioetyki na Papieskim Ateneum „Regina Apostolorum”, gdzie otrzymał tytuł licencjata; studia doktoranckie kontynuował tam do roku 2013.

W tym samym roku wrócił do Polski, gdzie objął funkcję wicemoderatora Ruchu Światło-Życie diecezji radomskiej oraz diecezjalnego duszpasterza służby zdrowia. Kontynuował też studia doktoranckie z bioetyki na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim Jana Pawła II.

W latach 2014-2016 pełnił funkcję zastępcy dyrektora Krajowego Biura Światowych Dni Młodzieży, a w latach 2016-2017 – posługę kapelana w Radomskim Centrum Onkologii. Był też krajowym moderatorem Krucjaty Wyzwolenia Człowieka (2019-2020).

1 lipca 2021 roku został mianowany proboszczem parafii św. Jana Chrzciciela w Magnuszewie (diecezja radomska).

Posyłani w trudnych czasach

.Coraz więcej osób rozumie, że „nie samym chlebem żyje człowiek” i że bez tego metafizycznego, duchowego wymiaru życie ludzkie jest niepełne, nie potrafimy bowiem przezwyciężyć ogarniającej nas egzystencjalnej pustki – pisze prof. Piotr CZAUDERNA na łamach Wszystko co Najważniejsze w tekście „Koniec chrześcijaństwa – czyżby?”

„Potrzebujemy chrześcijan, którzy tworzą dobrą filozofię” – Kardynał John Newman. Wybitna francuska filozof, Chantal Delsol w jednym ze swoich wykładów wieszczyła koniec chrześcijańskiego świata: „Przekonanie lub rojenia, że gdy upadnie chrześcijaństwo, wszystko upadnie wraz z nim: to absurd. Rządy chrześcijaństwa już teraz są zastępowane – nie przez nicość ani przez burzę, a przez dobrze znane prymitywniejsze i bardziej nieokrzesane formy historyczne”. O ile na ogół zgadzam się z jej poglądami, to tym razem mam pewne wątpliwości. Bowiem i dziś istnieją wybitni współcześni filozofowie, dla których inspiracją jest chrześcijaństwo.

Brytyjski filozof, Richard Swinburne, zwany gigantem z Oksfordu argumentuje w swoich licznych artykułach i książkach, że wiara w chrześcijaństwo jest racjonalna i spójna w ścisłym sensie filozoficznym. Swinburne przedstawia wiele argumentów na rzecz wiary w istnienie Boga; twierdzi, że Bóg jest istotą, której istnienie nie jest logicznie konieczne, ale jest konieczne metafizycznie w sposób, który definiuje on w swojej książce „The Christian God”.

W innej swojej książce „Czy istnieje Bóg” napisał takie oto zdanie: „Sukces nauki polega na ujawnianiu głębokiego porządku świata przyrody; daje nam solidną podstawę do przyjęcia, że ​​istnieje jeszcze głębsza przyczyna tego porządku. Bóg nie jest alternatywnym wyjaśnieniem dla nauki; jest podstawą wszelkich wyjaśnień, w tym sensie, że to istnienie Boga daje początek możliwości wyjaśnienia”.

.Chyba najpiękniejszy jednak filozoficzny argument na istnienie Boga, jaki znalazłem, sformułował na swoim blogu amerykański myśliciel z Baylor College w Houston, Alexander Pruss, a brzmi on tak: „Opowieść o nieskończonym i doskonałym Bogu, który stał się jednym z nas, aby cierpieć i umrzeć w celu zadośćuczynienia za nasze grzechy — jest niezwykle piękna. Nawet abstrahując od prawdy przesłania, jest ono piękniejsze niż piękno otaczającej nas natury. Załóżmy teraz, że Bóg istnieje, a przesłanie Ewangelii jest fałszywe. Wtedy ludzkie (lub demoniczne) fałszerstwo przewyższyło piękno stworzonej przez Boga natury wokół nas. To nie wydaje się prawdopodobne. Tak więc jest prawdopodobne, że: Jeśli Bóg istnieje, przesłanie Ewangelii jest prawdziwe. Ponadto wydaje się mało prawdopodobne, aby Bóg pozwolił nam wymyślić fałsz na temat tego, co uczynił, którego treść przewyższa w pięknie i dobroci to, co Bóg faktycznie uczynił. Jeśli tak, to należy założyć, że jeśli Bóg istnieje, coś co najmniej tak pięknego i dobrego jak przesłanie Ewangelii jest prawdą”.

LINK DO TEKSTU:https://wszystkoconajwazniejsze.pl/prof-piotr-czauderna-koniec-chrzescijanstwa-czyzby

PAP/TD