Sztuczna inteligencja bez skrupułów wykorzystuje ludzki umysł, by następnie ograniczyć jego wartość [Gaultier BÈS]

Gaultier Bès jest francuskim eseistą, autorem książki „La vie machinale. Pourquoi et comment résister à l’IA ?”. W wywiadzie dla dziennika „Le Figaro” podkreśla zagrożenia płynące z uciekania się do sztucznej inteligencji w zbyt wielu kwestiach, rezygnując z samodzielnego myślenia, poczucia odpowiedzialności i wolności.

.„Wielu inżynierów zauważa, że roboty zyskały pewien stopień autonomii. Nawet magnaci z Doliny Krzemowej, Bill Gates, Elon Musk czy Sam Altman przyznają, że nikt nie wie, dokąd to zmierza. Ale pędzimy coraz szybciej!” – zauważa Gaultier Bès w „Le Figaro”.

„Wyznawcy technologii rządzą przez terror: Kto nie nadąża, ten ginie, Dostosuj się albo zostaniesz wykluczony. Jedynie doktorzy wyspecjalizowani w LLM będą mieli prawo głosu, a pozostali będą musieli się zadowolić podążaniem z nurtem, coraz szybszym, a oporni, tacy jak ja, skazani są na marginalizację. Demokracja ustępuje miejsca technokracji, cyfrowej i zrobotyzowanej, w pewnej formie puczu, permanentnego zamachu stanu. Należę do tych, którzy uważają, że sztuczna inteligencja nie jest postępem, lecz regresją, że już posunęliśmy się za daleko w sztucznym przekształcaniu świata i że nie ma żadnego powodu, by nadal się temu biernie poddawać” – podkreśla.

„Żadne narzędzie nie jest neutralne. Każde narzędzie zmienia rzeczywistość, w różnym stopniu: wózek dziecięcy, rower czy odrzutowiec tworzą różne światy. Podobnie książka i chatbot kształtują różną ludzkość. Za pomocą sztucznej inteligencji homo faber stworzył elektroniczny mózg o ogromnej mocy, na swój obraz i podobieństwo, aby nie musieć już myśleć samodzielnie. Nieustannie eksploatując zasoby naturalne, przekształcamy świat w kopalnię surowców. Sztuczna inteligencja nasila i przyspiesza ten proces, rozciągając go na ludzki umysł. Bez skrupułów wykorzystuje ludzki umysł, by następnie ograniczyć jego wartość. Koncentrując się na tym, co robi sztuczna inteligencja, zaniedbujemy kwestię tego, co robi z nami – tworzy umysły funkcjonujące automatycznie, coraz mniej zdolne i chętne do samodzielnego życia” – stwierdza. “Coraz więcej osób nie może się już bez niej obejść. Pytamy Chat GPT jak gotuje się jajko, jak być szczęśliwym, czy jak pokryć deficyt budżetowy” – dodaje.

Jak ocenia Gaultier Bès, „prawdziwym celem jest poszukiwanie, nie tyle odpowiedź czy rozwiązanie, co poszukiwanie, wysiłek, sprawdzający i kształtujący nasze zdolności”. „Społeczeństwo minimalnego wysiłku, w którym dominuje zasada, by wszystko mieć od razu, od gotowych dań po Chat GPT, zaspokaja nasze lenistwo, ale paraliżuje uwagę, pochłania kreatywność i w końcu odbiera nam wolność” – podkreśla.

.„Dostosowywanie się do robotów, pozwalanie im dostosowywać się do nas, śledząc każdy nasz ruch, to rezygnowanie z własnej odpowiedzialności. Techno-kapitalizm próbuje wymienić naszą autonomię na swoje automaty. Zamiast ulepszonej ludzkości cyborgów wolę pokorę śmiertelników. Bo to właśnie nasza inteligencja, ucieleśniona, pracowita i powolna, a zarazem racjonalna, wrażliwa i duchowa, pozwala nam kochać czynem i prawdą” – stwierdza Gaultier Bès w „Le Figaro”.

oprac.JD