
Leon XIV proponuje autorytet zakorzeniony w słuchaniu, relacji i moralnym samoograniczeniu władzy dla dobra wspólnego. Politycznym macherom epoki brutalizacji polityki może się to wydawać słabością, być może jednak właśnie to okaże się najbardziej rewolucyjną ideą naszych czasów, jak zawsze marginalizowaną przez wielkich, docenianą przez maluczkich.

Warto przypominać o naszych patronach, wskazywać na nich przy rozmaitych okazjach i sięgać po ich pomoc i duchową inspirację. A w trudnych chwilach – również wzywać ich wstawiennictwa w ważnych sprawach Kościoła, Polski, Europy i świata.

Utrącenie kolejnego kandydata prawicy do prezydentury wydało się prawnikom francuskim zadaniem trochę zbyt ryzykownym, więc wezwano na pomoc Prokuratora Generalnego Unii Europejskiej. To Bruksela i jej pełnomocnicy we francuskich biurach Prokuratury Europejskiej mają sobie pobrudzić ręce tym przedsięwzięciem.

Holenderski wywiad wojskowy ocenia, że Rosja może być gotowa do wojny z NATO (a raczej: „tym, co z NATO pozostanie”) w ciągu roku od zakończenia walk w Ukrainie. Konfrontacja poniżej progu wojny, mająca na celu rozbicie resztek jedności i wiarygodności Europy, może nastąpić jeszcze wcześniej.

Żałosną jest praca wymyślania sobie ojczyzny”, pisał w XIX wieku Kiriejewski. Miał na myśli rosyjską inteligencję, która chciała swoje państwo zwesternizować.

Proaktywna polityka międzynarodowa nie oznacza radykalizmu ani ryzyka militarnego. Oznacza zdolność do definiowania sytuacji zamiast reagowania, do wykorzystywania momentów, budowania pozycji poprzez obecność i komunikację.

Sztuczna inteligencja coraz głębiej wchodzi do świata finansów, kredytów i nadzoru nad gospodarką. To już nie tylko technologia wspierająca banki i instytucje publiczne, lecz nowy system wpływu na decyzje ekonomiczne, bezpieczeństwo danych i relacje między państwem, rynkiem oraz obywatelem.
Najnowszy, 75. numer „Wszystko co Najważniejsze” jest już dostępny w EMPIK-ach, Księgarni Polskiej w Paryżu oraz wysyłkowo i w prenumeracie – w Sklepie Idei.
To wydanie jest opowieścią o Polsce, która przestaje być peryferiami i zaczyna mierzyć się z własnym miejscem wśród globalnych graczy, ale też otoczeniem pełnym konfliktów i walki. Piszemy o Polsce, która nie tylko reaguje na zmiany świata, lecz coraz wyraźniej uczestniczy w ich współtworzeniu. W tym sensie numer 75. jest próbą zrobienia kroku dalej: diagnozuje rzeczywistość, ale też pyta o zdolność wejścia do pierwszej ligi państw – politycznie, kulturowo, gospodarczo i cywilizacyjnie.

Z okazji 180 rocznicy urodzin i 110 rocznicy śmierci autora „Quo vadis” (5 maja 1846 – 15 listopada 1916) przypominany relacje pomiędzy wielkim pisarzem i Henrykiem Siemiradzkim – świadkiem pomysłu narodzin powieści, która przyniosła Sienkiewiczowi międzynarodową sławę trwającą do dziś.

Kiedy po raz pierwszy uczyłem się o Oświeceniu, pomyślałem, że to jeden z nielicznych momentów w dziejach ludzkości, kiedy nasz gatunek niemal „ujrzał światło”. Inne takie przypadki w historii Europy to grecki klasycyzm (V–IV w. p.n.e.) czy renesans (XV–XVI w.). Poza Starym Kontynentem to czasy cywilizacji Majów (250–900 n.e.), imperium Guptów w Indiach (IV–VI w. n.e.), dynastii Tang w Chinach (618–907), epoka Heian w Japonii (794–1185), islamski złoty wiek (VIII–XIII w.) i kilka innych. Oczywiście to, że dana epoka oznaczała chwilowy szczyt cywilizacji, nie znaczy jeszcze, że w tym samym czasie i miejscu nie działo się mnóstwo rzeczy okropnych. I to dotyczy wszystkich wymienionych przykładów.

Każdy miesiąc rozpoczynamy od rekomendacji tego, co w najbliższym czasie warto zobaczyć, usłyszeć, przeżyć w intelektualnej i kulturalnej stolicy kontynentu. Wybór tego, co najważniejsze! |