L'Europe ne pourrait pas exister sans réconciliation
Małgorzata KIDAWA-BŁOŃSKA
« Réconciliation pour l’Europe » : tel est le titre de l’exposition inaugurée au Sénat de la République de Pologne par sa présidente, Małgorzata KIDAWA-BŁOŃSKA. L’exposition, préparée par le Centre d’histoire Zajezdnia de Wrocław, est consacrée au 60e anniversaire de la lettre des évêques polonais aux évêques allemands, contenant la phrase devenue célèbre : « Nous pardonnons et demandons pardon ». – « Chacun doit reconnaître ses erreurs, ses mauvaises actions, pardonner en toute compréhension, sans oublier de penser à l’avenir. Sinon, nous ne construirons pas l’unité de l’Europe » – affirme Małgorzata KIDAWA-BŁOŃSKA.
.La lettre des évêques polonais aux évêques allemands, datée de novembre 1965, vingt ans seulement après la fin de la guerre, dans laquelle figurent les célèbres paroles « Nous pardonnons et demandons pardon », marqua le début d’un processus important. En effet, il ne peut y avoir de réconciliation sans admettre les horreurs commises et, d’autre part, sans la volonté de pardonner.
Selon la conception chrétienne du pardon, celui-ci ne consiste pas à oublier les torts subis, mais à commencer à réfléchir ensemble à l’avenir, malgré eux, sans quoi l’Europe ne pourrait pas exister.
Je ne peux pas imaginer que la Pologne et l’Allemagne ne seraient pas de bons voisins aujourd’hui sans la réconciliation initiée par la lettre des évêques polonais. De même, sans la réconciliation entre l’Allemagne et la France après la Seconde Guerre mondiale, l’Europe n’existerait pas aujourd’hui.
L’Europe sera forte lorsque nous serons capables de penser à l’avenir face aux difficultés de notre passé commun. Chacun doit reconnaître ses erreurs, ses mauvaises actions, pardonner en toute compréhension, sans oublier de penser à l’avenir. Sinon, nous ne construirons pas l’unité européenne.
.Nous nous souvenons aujourd’hui de cette initiative, car il existe toujours des relations internationales qui nécessitent des gestes similaires et une réconciliation similaire. Je pense notamment aux relations polono-ukrainiennes. Les difficultés de notre passé, la difficile histoire commune, exigent également que nous soyons capables de dialoguer, de pardonner, de nous réconcilier et de réfléchir à l’avenir. Il me semble que nous sommes sur la bonne voie, mais il est encore plus important d’étudier l’histoire et de dire ce qu’elle a réellement été. Les choses difficiles ne peuvent être occultées. Nous devons dire la vérité, apprécier le fait que quelqu’un ait reconnu ses péchés et penser à l’avenir.
