MenuDziś my jesteśmy częścią wolnego świata nie tylko w znaczeniu kulturowym, jak było przez wieki, ale także i w znaczeniu politycznym - mówił 11 listopada 2024 r. w wystąpieniu z okazji Narodowego Święta Niepodległości prezydent Andrzej Duda.
Każde kolejne obchody Dnia Niepodległości 11 listopada utwierdzają mnie w przekonaniu, że dzisiaj w III Rzeczpospolitej Józef Piłsudski jest wielkim n...
Historia uczy, że niepodległa, dynamicznie rozwijająca się Polska to ważna podpora wolnego świata.
Polska polityka zatraciła chęć i zdolność definiowania wspólnych, istotnych dla bezpieczeństwa i rozwoju państwa spraw.
Dla nas, Polaków, ten dzień – 11 listopada – jest dniem radości, jest dniem dumy, jest dniem chwały - stwierdził prezydent Andrzej DUDA.
Najnowsze wydanie „Wszystko co Najważniejsze” przygotowaliśmy z myślą o dzisiejszym Święcie Niepodległości. 11.
Istnienie dwóch orientacji nie tylko nie zaszkodziło Polsce, lecz przeciwnie, pomagały one sobie nawzajem i dziś historia musi przyznać, iż dobrze się...
W ostatnich latach Świętu Niepodległości towarzyszyło mniej emocji. Ze względu na sytuację geopolityczną zyskało ono na znaczeniu. Prof.
Świadomość zagrożeń wyrobiła w Polakach specyficzny zmysł geopolityczny – ostrożność, która sprawia, że lepiej widzimy nadchodzące wyzwania i zagrożen...
W ponad 60 krajów świata ukażą się w najbliższych dniach teksty o Polsce.
„[…] Nie ma już żadnych okupantów.
Zachodni politycy nie zaznali wojny, nie żyli pod butem imperium totalitarnego, nie wiedzą, co to strach, terror, tortury.
Po tym, jak latem 1920 r. wojska polskie zatrzymały Armię Czerwoną pod Warszawą, wahadło przechyliło się na korzyść Polski.
We współczesnym języku polskim istnieje popularny idiom „bronić jak niepodległości”.
Polskość i zarazem europejskość, swojskość i uniwersalność, emocje i doskonała artystyczna forma – muzykę Chopina rozumieć można na wiele sposobów.
Tylko silna obywatelska wspólnota – wzorem tak przecież bardzo przed ponad stu laty zróżnicowanego społeczeństwa wychowanego w trzech zaborach - jest ...
Sem um estado próprio, construímos no século XIX não só a cultura, a ciência e a economia nacionais, mas também criámos um estado de espírito que incu...
Der unerschöpfliche polnische GeistZu gleicher Zeit wurden in der Heimat Wirtschaftsverbände, Banken, landwirtschaftliche Unternehmen, Bibliotheken und wissenschaftliche Vereinigungen v...
Po 123 latach niewoli zostało osiągnięte to, co uważano za niemożliwe – niepodległe państwo polskie, ostatecznie proklamowane w listopadzie 1918 r.
Umiłowanie wolności jest w Polsce szczególnie silne, jeśli zważyć, jak długo tej wolności Polakom brakowało w ostatnich dwóch stuleciach.
Polska zatopiona jest w historii.
Une nation qui renaîtL’histoire polonaise est un trésor de connaissances sur la vie sociale et politique – ecrit prof.
Про демократію між народами ЄвропиПро демократію між народами Європи.
Bez własnego państwa zbudowaliśmy w XIX wieku nie tylko narodową kulturę, naukę i gospodarkę, ale stworzyliśmy stan ducha pozwalający kilku pokoleniom...
Les échos polonais de la Grande GuerreC’est avant tout l’écho des rêves polonais d’une intégration politique (on s’en est apperçu avec le temps) libre de toute tentation de ne réaliser que...
Inagotable espíritu polacoPolonia no estaba en el mapa de Europa cuando Maria Curie-Skłodowska, como primera polaca y primera mujer honrada con el premio Nobel llamó el element...
L’instancabile spirito polaccoLa Polonia non era sulla mappa dell’Europa quando Maria Curie-Skłodowska, la prima polacca e la prima donna a ricevere il premio Nobel, ha chiam...
De l’inlassable esprit polonaisPrivés d’État au XIX s.
Невичерпний польський духПольщі не було на мапі Європи, коли Марія Склодовська-Кюрі, як перша полька і перша жінка нагороджена Нобелівською премією, назвала відкритий нею елем...
Dziś, gdy świętujemy stulecie zakończenia Wielkiej Wojny, świętujemy też jubileusz odrodzonej polskiej niepodległości.
Pamięć w dużej mierze określa priorytety narodowe.
Zachód nie chce się nas uczyć i nie podejmuje nawet próby oddzielenia formy od treści, przykłada do nas główne, światowe klisze postrzegania i oczekiw...
Polska to tak naprawdę wcale nie tylko dwa skłócone ze sobą plemiona.
Marsz nie będzie jeden, tylko będzie ich trzydzieści. Właśnie dlatego, że Ojczyzna jest jedna, a ludzie nie myślą jednakowo.
Czy uda się odbudować solidarność międzyludzką? Czy konsumenci, odbiorcy publicznej pomocy będą się przykładać do tworzenia pomyślności ogółu?
