Il était fait de liberté. La liberté, fondée sur Dieu et la foi, était au centre de son enseignement social. La liberté « de » et la liberté « à ». De sa voix puissante, il n’arrêtait pas de prendre la défense des pauvres et des opprimés, toujours prêt à monter d’un cran quand il fallait pointer un mal. Et nous d’applaudir... Mais avions-nous raison ? Car sa liberté absolue n’est pas des plus faciles. Et pourtant elle est importante et d’actualité, non seulement par ce qu’il a sorti le monde du communisme, mais aussi par ce que, de nos jours, il y a de plus en plus d’asservissements de tous genres. Mais est-il pour autant juste de réduire Jean-Paul II au seul rôle de libérateur et de leader du monde ? Les tentatives de faire un bilan de l’action de Karol Wojtyła ont été nombreuses. Mais à l’occasion du centenaire de sa naissance, nous vous invitons à revenir à ce personnage exceptionnel.

N’avons-nous pas omis quelque chose ? Car il était non seulement un esprit génial, non seulement un géant de force spirituelle, mais aussi un homme beau à un sourire et une voix tellement inoubliables qu’il nous semble l’avoir rencontré hier.

C’est vrai pour les Polonais, mais c’est vrai aussi pour d’innombrables témoins de son pontificat en Afrique, en Amérique, en Asie qu’il a visitées en tant que premier pape, sortant ainsi le christianisme de son nombrilisme eurocentrique.

Tels sont, entre autres, les sujets dont parlent les auteurs qui ont répondu à l’invitation de témoigner dans nos colonnes. Ils sont polonais et étrangers, ont des sensibilités et des parcours différents, mais ce qui les unit et les anime c’est la volonté de faire redécouvrir le personnage et l’héritage de Jean-Paul II. Serait-ce en cela que consiste aussi la liberté ? En un retour incessant à la foi et aux valeurs qui n’ont pas d’âge et que Jean-Paul II prêchait même aux temps les plus difficiles ?

Michał KŁOSOWSKI

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Karol Wojtyła – Saint Jean-Paul II – est venu au monde pendant l’année de la Bataille de Varsovie dont le résultat a permis à la Pologne de sauver l’Europe du communisme soviétique. Il a fait l’expérience de l’occupation allemande et du pouvoir communiste qui s’est installé en Pologne après la seconde guerre mondiale. Le fait d’avoir rencontré deux totalitarismes, allemand et russe, ainsi que son expérience de la vie ouvrière, ont profondément influencé sa perception du monde.

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