Zdjęcie okładkowe wpisu Ks. prof. Dariusz RAŚ: Architektura wartości. Dlaczego Leon XIV ma rację

Architektura wartości. Dlaczego Leon XIV ma rację

Współczesna debata nad etyką sztucznej inteligencji (AI) cierpi na głęboki syndrom naiwnego pragmatyzmu. Wielu intelektualistów próbuje budować technokratyczny konsensus, twierdząc, że fundamentalne spory światopoglądowe – takie jak bioetyka, źródło ludzkiej godności czy definicja rodziny – to jedynie marginalne różnice, które można odłożyć do archiwum na rzecz wspólnej walki z niekontrolowaną technologią. Stanowisko to reprezentuje klasyczny błąd redukcjonizmu. Echa te wyraźnie pobrzmiewają w eseju recenzyjnym Massimo Pigliucciego pt. „Encyklika Leona XIV o sztucznej inteligencji".

Prof. Jacek HOŁÓWKA: ChatGPT jako domowy korepetytor

ChatGPT jako domowy korepetytor

Intuicyjnie odkryłem kilka zasad, które są wyliczone we wprowadzeniu zatytułowanym: „Jak korzystać z ChatGPT”. Trzeba pytać jasno i konkretnie.

Prof. Michał KLEIBER: Cyfryzacja ludzkiego ciała

Cyfryzacja ludzkiego ciała

Jeśli internet ciał nie będzie starannie zarządzany, może stać się narzędziem kontroli i dominacji, silnie wpływając na funkcjonowanie całego społecze...

Małgorzata BUREK, Agnieszka PAWNIK: Ulice, miasta, państwa internetu 3: „Hej, ChatGPT, wrzucam zdjęcie”

Ulice, miasta, państwa internetu 3

Teraz rodzi się pokolenie, które nie będzie już znać świata bez AI. Być może dzieci będą wychowywać się ze swoimi „dajmonami” czy robotami.

Prof. Michał KLEIBER: AI w edukacji – zagrożenia i korzyści

AI w edukacji – zagrożenia i korzyści

Wykorzystywanie AI w edukacji jako stałego zastępstwa rzetelnego zdobywania wiedzy jest poważnym niebezpieczeństwem, prowadzącym w dodatku u uczących ...

Marek TARNOWSKI: Człowiek i sztuczna inteligencja

Człowiek i sztuczna inteligencja

Elektryfikacja spowodowała pasywny tryb życia fizycznego. Obecna wersja AI prowadzi nas do pasywnego trybu życia intelektualnego.

Kiriakos MITSOTAKIS: Arystoteles i sztuczna inteligencja

Arystoteles i sztuczna inteligencja

Arystoteles, jako myśliciel, który badał związek zachodzący między ludzką naturą, etyką i społecznością polityczną, może nas wiele nauczyć, dostarczaj...

Eryk MISTEWICZ: Trzymajmy się dobrych mediów

Trzymajmy się dobrych mediów

Jesteśmy elitą, my czytelnicy i twórcy wysokojakościowych treści. A jeśli tak, to naszym obowiązkiem jest nieść kaganek oświaty.

Prof. Jacek HOŁÓWKA: Komputerowa kompulsja i wolna wola

Komputerowa kompulsja i wolna wola

Nauki komputerowe w powiązaniu z psychologią kliniczną już wniosły znaczny wkład do zrozumienia moralnych postaw i zachowań.

Eliezer YUDKOWSKY: Siła inteligencji

Siła inteligencji

Niedocenienie inteligencji pociąga za sobą niedoszacowanie potencjalnej potęgi sztucznej inteligencji.

Garri KASPAROW: Człowiek plus maszyna

Człowiek plus maszyna

Dzięki nowym technologiom nie straciliśmy wolnej woli; zyskaliśmy czas, z którym jeszcze nie wiemy, co robić.

Ewa FABIAN: Algorytmy nie tworzą muzyki

Algorytmy nie tworzą muzyki

Automat nie ma potrzeby tworzenia muzyki, nie tworzy jej sam z siebie dla samej przyjemności usłyszenia dźwięków, by nie pozostawać w ciszy, nie podej...

Ewa FABIAN: Trzy mity o Sztucznej Inteligencji

Trzy mity o Sztucznej Inteligencji

Sposób funkcjonowania sieci neuronowych i niezwykłe efekty, jakie pozwalają one osiągnąć, powinny nas doprowadzić do redefinicji samego pojęcia sztucz...